第五元素
其实就是空物质、黑物质。
世上有很多的地球与空间科学系
教育和培养学生们在地球上和天体中
到处寻找各种不同的神奇能量矿物
但是“第五元素”却老是被人们忽略掉
有人认为第五元素在宇宙中找不到
这更让我很费解了
打开字典看一看、查一查
其实第五元素就是真空
我们生活的世界万事皆空
相对的真空
应该在每个人身边随手一抓一大把才对
真空如果被看作是一种矿物
具有着极高的民用价值和军用价值
如果在我们身边保持一个真空
并给这个真空设置一个出入口的方向
我们就可以看到链式反应的发生
在普通人家开发原子能
或者在任何地区部署如意金箍弹
都变成了轻而易举
技术含量不是很高的事情
这跟原始社会转向刀耕火种
青铜社会转向使用钢铁
封建社会引入蒸汽机一样
一旦推广以后，大家会觉得
“怎么早些日子没人这么干呢？”
一切的存在至少有着对偶的两方面
阴 & 阳
每一维至少有着内和外
内部细分又有着正和负
对于完全进化的，处于今天的时空的人类来说
没有可能想象到的singularity
对偶的duality则又会产生出
“两仪生四象 四象生八卦…”
所以当我们说某个问题的答案是“a”的时候
实际上是在回答：a + 0i + 0h + …
加上许多系数为0的别的维
只是在现实生活中，为了方便起见
系数为零的一些项，我们就不用提了
不同的坐标系、参照系中的坐标点和物体
能够真正做到自对称吗？
答案是否定的
不同的坐标系中的坐标点
不同的参照系中的物体
应该是不对称的
至少不可能达到自对称
镜像对称、旋转对称、成比例对称
最终要达到的一步：自对称
只能在同一个坐标系、参照系中完成
文章本天成
知识本天成
力量本天成
能量本天成
思想本天成
物质本天成
Cogito ergo sum
……
真空本天成
实在本天成
……
妙手偶得之
玩物丧志
玩人丧德
健康的人生不能沉溺、不能上瘾
不能盲从某人、不能崇拜偶像
玩？什么 – 比较好呢？
越大越空越好
真正好玩的是远大的志向
远大的抱负
玩世谋国才是真正一本万利
近乎不劳而获的买卖
（见吕不韦列传）
以最小的代价，获取最大的胜利
不战而屈人之兵
以软实力获取硬实力
以0投资换取无穷的回报
天行健 （音“乾”）君子自强不息
地势坤 君子厚德载物
可以是直线
可以是曲线
有人说是“粒”
有人说是“波”
有一种翻译是“轻”
另一种理解是“空”
是宇宙的背景辐射
弥漫在无边无际的太空
深藏于细致入微的黑洞
有人写过
苍天已死 黄天当立
岁在甲子 天下大吉
在这个庚子年之前
我也想出了一段谶语
一人万弹 满天繁星
瓜分天下 龙的传人
最好的算命先生是诸葛孔明
未出草庐 便定天下三分
然后到现实世界的实验室里去
贡献点力量 把实验结果
数据改成预言的那样
– 南郭求败
人类观察了几千年的蒸汽
蒸汽机和工业革命到17世纪才发展起来
人类观察了几万年的口、鼻、呼气、吸气
呼吸机和能源革命会不会发生在21世纪？
还是要再等几十年？
当然还会有不少人怀疑
正像绝大多数古人都怀疑过蒸汽的力量
还有
绝大多数将来人都奇怪那些古人
为什么会怀疑
这就是在对偶的向量时空中旅行
胡思乱想神游的所谓“精神” （m=0）
所观察到的“物质”世界（m>0）
对偶来说的实验现象吧
进入21世纪，出现了描述数字和人群，自然科学和社会科学的大统一理论。大统一理论总结：推动宇宙中一切运动的最终力，是惯性力、趋势力。因此造成宇宙中的一切变化的能量最终来源，是势能。
正所谓：人法地，地法天，天法道，道法自然。
在20世纪人类开始提出“群众是真正的英雄”。这让做自然科学研究的人们重新审视“布朗运动”。在布朗运动中，谁是“真正的英雄”呢？究竟是花粉还是液体？英雄自然是真正的英雄。
英雄=英雄
这样自对称的数学关系叫“恒等式”或“鉴定特征”（identity, I)。但是走出自闭的空间，在群体中看，“群众是真正的英雄”也是千真万确的。布朗运动中的花粉的随机运动，其实是由于液体的随机运动造成的。
领导、指挥小团体时，可以用指挥官的自由意志发号施令。但是当指挥大兵团作战，要驱动千军万马时，坚定的意志，卓越的领导才能，天才的策略，超人的魅力…更不用说绝世的武功…都只不过是文学艺术作品中的臆造产品。指挥官员第一件要获得的取胜要素是要理解“人民群众”是真正的不可战胜的力量，因此不要站错队。站在全人类的对立面就是站在未来的对立面。不选择将来人的一面，就会没有将来。“故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”。“站队”在战争胜败的决定过程中不仅是很重要的，而且是几乎决定一切的“最重要的”因素。
数论的计算，是包括在群论中的。反之则不然。个体是包括在群体中的，反之则不然。“白马非马”只能侥幸行骗成功，长期坚持则必然自取灭亡。当个人加入人群和社会，在有人民群众参加的战斗中，人民必胜。
故而在大兵团作战中，成功的指挥官必须学会团结一切可以团结的力量。因势利导、顺其自然，借助和利用周边环境中的力量。统帅不仅要擅于利用人力资源，而且还要使得身边的人力资源都学会开发其他的人力资源和自然资源。
山川草木、兵马钱粮都能被最大限度地被利用起来、发挥作用，才能最大限度地增加胜利的可能性。
被人称为是“武圣人”。由于年代久远，留下的著作和事迹不多，还真假难辨，但已经够说明问题了。姜太公最著名的故事是，这个多半是真的：直钩钓鱼，离水三尺。这是在干什么呢？后来中国人说到“七十二行 行行出状元”的时候，列出七十二行的祖师爷，许多人会说“渔业”的祖师爷是姜子牙。其实这项荣誉对姜太公来说是远远不够的。姜太公钓鱼愿者上钩。渔翁之意，不在鱼，钓的是王侯将相，钓的是天下英雄和人民群众的心理活动。姜尚应该也是中国历史上心理学、广告、市场、公共关系、品牌炒作，等等等等行业的祖师爷。
“愿者上钩” 要钓出来的是每个人的心愿。得民心者得天下。随王者之所愿，随兵之所愿，一起随民之所愿，才能指挥、驱动一支大规模的作战兵团。
姜太公的另一个故事，多半是假的被人们夸张过的，但是照样很能说明问题。《封神榜》中传说姜太公能够调动各路神仙，风火雷电…最后革命成功以后，让大家封神归位。这些神话的背后，也就是说姜尚曾经成功地把上天、入地、电闪、雷鸣的一些无机世界的力量，用到了与有机世界的“人类社会”进行的战斗中。
由于时代的久远，姜太公真实生活中的言行和著作大都已经无从考证了。但是间接地通过一些历史资料、人物、事迹，比如读过“太公阴谋”的苏秦，还有姜子牙的封地齐国的后代行伍出身的子孙写的《孙子兵法》，可以总而言之地简述姜太公的成功经验中最突出的两条：
1）发挥每个人的主观能动性 – 惯性
2）即使不是活生生的人- 而是武器、工具、自然环境，也可以、应该发挥和借助它们的主观能动性 – 惯性
与这篇文章中后面要讨论的人物相比，诸葛亮指挥的人马似乎不够多，调动的兵团数量似乎不够大。但是这种数量上的渺小是对空间坐标轴的积分显得渺小。诸葛亮调动的军队数量对时间坐标轴的积分，却显得异常的庞大，这是为什么呢？几百、几千年以后，外号“今亮”“小亮”“小诸葛”的各个不同时空中的军事指挥官们能够号令大军，赢得士兵们的尊敬，让士卒用心、用命。却很难想象“小孟德”“小司马”能够赢得民心、民意，从而号令天下。
人们对诸葛亮的指挥艺术的敬畏和欣赏，是像酿酒一样，随着时间的推移，本体的消逝、发酵而越来越浓的。他的指挥艺术的优点，除了与别的武圣人们一样，站队选择了正确的、属于人民的一方，以及团结一起可以团结的力量……等等常用必备的优点以外，诸葛亮最著名的过人之处在于料事如神，预先精密的运算和积极谨慎的安排。在他活着的时候，以及等到他在五丈原归天时，人们观察到的群众理论的实验室中的不少实验现象，有不少实验结果曾给过人们一个错误的结论：好像诸葛亮站错了队。蜀汉政权是一个最后失败的组织，诸葛亮一生中的计算和预测，虽然应验了不少，但是还是存在不少错误的……然而他的智慧和指挥艺术也就是在他死后，开始得到包括敌对方在内的越来越多的人士的赞许。从诸葛亮受魏国将士夸赞的程度来看，估计许多人若不是害怕通敌的嫌疑，早就迫不及待地对他赞不绝口了。文字作品中司马懿不断地感叹“不如孔明”自不用说。历史记载中，谒拜孔明有关的遗迹，表示对诸葛亮的尊敬，确实是从进攻蜀国的邓艾、钟会等等魏国大将们开始的。
魏演化成晋以后，西晋的史官陈寿，是众所周知的为诸葛亮脸上贴金的文人。他所记载的“隆中对”的诸葛亮为将来所做的计算中，“诚若是，则霸业可成，汉室可兴矣”的计算结果似乎一点都没错。后人会把大意失荆州的错误算到关羽的账上，然后把夷陵之败、火烧连营的错误更多地算到刘备和，少量地算到，张飞的账上。后人的文学作品中，诸葛亮失算、用人不当让马谡丢了街亭的错误，也还有人给他加上一个小心谨慎的王平来掩饰一下。
因为诸葛亮深得人心。用专业研究历史的陈寿的话说，诸葛亮的领导艺术做到了：“以逸使人，劳而不怨；以生杀人，死而不忿”的境界。他能使得一个“益州疲敝，此诚危急存亡之秋也”的蜀汉政权，举全民之力，拖着面黄肌瘦的身躯，支持他的六出祁山和姜维的屡次伐魏，因为他们算对了：在三国鼎立的危局中，弱小的蜀国不进则退、不攻则溃。奇怪的是，不仅当时的老百姓没有对诸葛亮的穷兵黩武的政策怨声载道，后代的西南地区的人民，也对诸葛丞相歌功颂德。因为诸葛亮为管辖区内的人民引入了先进的生产力、先进的文化和公平的政治制度如：水利工程、蜀绣、命名为“孔明”…的多项种种发明、还有对蜀国南部大后方的夷人治夷的施政方针。因为引入文明，教育群众的投资是一个不定的数目，群众能发挥的潜力带来的回报也是一个无法测量的数目。聪明的领导者可以在贫困地区投入接近于0的教育投资，得到的利润回报是一堆不小的数目除以接近于0的数目的总和，换句话说：诸葛丞相做了许多一本万利的买卖，同时还让广大人民真心地觉得他做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，以真心换真心的努力。
诸葛亮最长远的神算体现在他跨越时空地站在了人民的一边。虽然当时东汉末年的人民并不是对“帝室之冑”的刘备很买帐，但是到几百年、又再过了几百年以后，“人心思汉”的思想就会在老百姓心中时不时地涌起。杜甫是晋国名帅杜预的后代，生活经历过唐朝安史之乱的年代时，又会感叹“出师未捷身先死 长使英雄泪满襟”这样的诗句，以表达人民的心声。
因为汉文化，从文景之治的黄老学说，到独尊儒术的孔孟之道，代表着一种公平、正义、不装神弄鬼，而是以民为贵，以自然为法则的对称的、科学发展的文化。和平时期：君君 臣臣 父父子子 … 各尽其职、各施其则。 战乱时期：民贵君轻 伸张正义 顺天应民 舍身取义… 人法地 地法天 天法道 道法自然 …
发挥人民的主观能动性，借用大自然的惯性和趋势，审时度势、因势利导……也是诸葛亮的智慧艺术的高明所在。
从许多意义上说，诸葛亮的成就和成吉思汗的成就，似乎是体现在两个相悖逆的对偶的矩阵向量时间、空间中的。但是从研究他们两位中国古代杰出人物的高明的指挥艺术的共通性中观察，我们可以对大兵团作战的指挥艺术的要领，得到更深的体会。他们都意识到“仗要靠兵来打，兵要靠民来养”的战争中最根本、最重要，却是最容易被忽视的简单道理。成吉思汗对亲人、亲信、新归顺变成“同道中人”的民众的包容，是出了名的。他对“自己人”可说是出奇的信任，甚至对他们的缺点完全可以假装视而不见。这一优点使得他能够团结一切可以团结的力量，从而能够有足够庞大的机构，发挥他超人的组织才能。
信任、容忍：
成吉思汗的手下有著名的：四子，四杰、四猛。
四子中的大儿子“术赤”，众人都知道不是成吉思汗的亲儿子。但是成吉思汗丝毫没有推卸做孩子的父亲的责任，和担当起因自己年轻时力量软弱、无能为力的过失所造成的后果。他始终对术赤委以重任，让他做孩子们的大哥。最后让他远征他国，开出一片新天地，成为金帐汗国的始祖。
四杰中的木华黎，原本是奴隶出生。但是因为他的功绩和才能，成吉思汗丝毫没有把他当成下人对待。在很长一段时间内，木华黎掌管着富饶的中原地区，成了成吉思汗时期，中国的实际统治者。
四杰中的哲别，曾是敌方部将，骁勇善射，还打伤过成吉思汗。但是变成大汗的“自己人”之后，得到了不一般的重用。哲别最后成了征伐欧洲行得最远的将军之一。
尽管成吉思汗对“自己人”如此地包容、忍让，但是后人在分析成吉思汗的生平故事时，会发觉有一个奇怪的人物 – 札木合 – 最后却得不到成吉思汗一点的宽容，为什么呢？
因为札木合认为要取得大面积、大规模的战争的胜利，必须依靠贵族。而成吉思汗有着更科学的战争艺术观，知道人民毕竟总是大多数。要想建大国、赢大战争、取得最大程度上的胜利，必须依靠群众。因此在这个理念上与札木合有了分歧以后，即使是从小玩到大的朋友，即使是彼此之间有过多少的恩情和帮助，最后成吉思汗也毅然地与他反目成仇了。还是回到本文强调的重点之重点上来。要想取得大兵团作战的胜利，1）站队站到胜利的一方，是必须的。2）在贵族和人民之间做选择的时候，一定要选人民群众的一方。
有了足够多的人民群众跟随，成吉思汗才有可能充分发挥他的组织和领导才能，干成他的大事业、创出他的大伟业。
历代欧洲人把成吉思汗归纳为是能打但不能写的那一类军事家、政治家。历代的中国人把诸葛亮归纳为是特能写，也还算能打的那一类领导者、指挥者。进入21世纪后，由于“写”和“打”都可以有更多的现代化工具帮忙，所以我们中国的后辈终于可以为成吉思汗弥补他在“写”的方面的不足了。
横扫欧亚大陆的蒙古汗国并非像欧洲历史书评价的那样，是只有破坏力，而没有为人类文明留下任何有价值的遗产的一股势力。蒙古军队中有着中亚各部族的军民，包括杀掉成吉思汗的父亲的塔塔尔人。而在欧洲，由于翻译工作自然具备的以讹传讹的性质，“塔塔尔骑士”，是中世纪很流行的一种翻译“蒙古骑兵”的说法。可见蒙古军民在多元文化发展方面的领先水平。
成吉思汗在军队建设中引入了“上帝的语言”的数学，也就是简单明了、雅俗共赏的小学算术：十夫长，百夫长，千夫长，万夫长，做为建军的最基本人事工作单位和组织原则。而后，这种简单的基于数字的建制原则，也就成了各国、各地区现代化军队的班、连、团、旅/师、军…的原始样板。这么善于交流和沟通的运用“上帝的语言”的艺术的统帅，怎么能说是“没文化”，“不能写”呢？只是他用的语言后代换了时空以后，许多别的时空中的人，“对牛弹琴”一般，不在一个频率段中，无法欣赏罢了。林彪常提的“三三制”“两点一面”“三猛”等等用十以内的整数组成的带兵原则，就好像是成吉思汗的隔代学徒。转念想想，世上各现代化军队的建制中还有许多受着着蒙古骑兵的影响的痕迹。许多欧亚军队中呐喊的声音“哈撒”，都是从蒙古骑兵传承、延续下来的。
成吉思汗和蒙古文化给人类留下的世界遗产还包括大规模的银行系统和税收制度。而实施这些措施离不开多元文化和不拘一格招揽人才的跨国经营理念。重用耶律楚材这样的国际人才，采用他的因地制宜，结合当地实际情况，入乡随俗的政治、文化、经济、军事…上的施政方针，这些都是非常超前的思维理念。这些国际化的方针和政策，到今天的世界各地还会继续遇到许多“对牛弹琴”的反弹。
说成吉思汗没有文化，不能写，应该说是一种后代人用现代化的标准，衡量历史人物所处环境中的生活条件的不太公平的评判。成吉思汗用他自己的语言表达方式：也就是以说为主，加上别人传达和带笔（其实也是历史上大多数领导人的所谓“写”）的形式，在他死之前留下了，不知真假，极有可能是建议性质的，“破金方略”，“破宋方略”。最重要的是他给子孙留下的“自己人不打自己人”的思想和以实际行动化解孩子之间矛盾的先例，为蒙古汗国的不断发展创造了真正的可能性和扩展空间。从古到今打天下的帝王比起末代皇帝来说，生育能力都要强许多。而我们读到的众多的帝王家的儿男中，兄弟残杀的故事，相对于拥有儿子的数量来说，元太祖把比例控制到了绝对领先的一个极小百分比。
黑头发、黑眼睛、黄皮肤，
永永远远是龙的传人……
在最近的历史阶段有人说，中国人最大的缺点就是喜欢“窝里斗”，每个中国人是一条龙。而三个中国人在一起就是一条虫了。追溯世界历史，寻找一场能够指挥大兵团的龙的队伍作战的艺术演出，若不能欣赏到成吉思汗的表演，那真是让人终身遗憾。
在20世纪的第二次世界大战中，美国领导的联军队伍中有着许多别的著名的将军，如麦克阿瑟、巴顿、蒙哥马利……有的可能更有性格、色彩、更能发出豪言壮语，被近代的商学院或者好莱坞知名人士描写为更有领导艺术的将军。但是这些将军们都得听老大的，最后他们的统帅是曾做过巴顿的学徒和朋友的小弟：Dwight D Eisenhower.
艾森豪威尔能被任命为欧洲战区的联军统帅，应该说，除了他的低调、实干、不张扬，还有选对了专业 – 战前训练坦克兵-以外，最重要的是因为他能够协调各方面的利益。他的特长是像粘合剂一样，把一些本事大、破坏性也大的爆炸性人物，巧妙地联系起来、组织起来，引导和融合到为人民服务的革命事业的大潮流中去。
艾森豪威尔在战前与巴顿共事的经历中，做到过旅一级干部。在训练坦克兵的过程中，他们都深深地体会到了团队精神的重要性。在数不清的关于二战历史的文献中，后来人们会听到做过奥林匹克运动员的巴顿在演说中经常对于战士们的“个人主义”，给预一顿劈头盖脸、拳打脚踢形式的臭骂。艾森豪威尔则是在多个场合中说过：指挥旅以上的军事单位，下属的各方人员渐渐多起来以后，任何人都不可能强制性地逼迫一个又一个的下级指战员，去做指挥官想要做的事。那么，怎么让下级能够步调一致，心往一处想，劲往一处使呢？
Leadership is about letting someone else do the things you want done, happily!
翻成中文就是：能够指挥大兵团作战的军事长官们，必须能够学会以自己的意图，引导士兵们高高兴兴地、愿者上钩地…实现共同的目标和理想。
能够把握人民群众的心理，顺着一切可以团结的大多数士兵的意愿去行动，是艾森豪威尔的大兵团作战指挥艺术中的精华。在战争中他是那样做的，在二次世界大战结束后他也是接着那样做的。他竞选总统时，民主党和共和党的都曾想提名他做候选人，因为他在参选前并没有明确的党派的归属。在当选前后，他提出然后实施了：结束韩战，亲苏联反对英法控制苏伊士运河，随后又反苏联对抗国际共产主义扩张，强制南方结束学校种族隔离，退休前又警告美国人民军事工业复合体对自由和民权的危害…等等一系列施政方针。
最有名的，给后人带来最深远影响的政绩是在北美大陆上修建了造福后世的高速公路系统，因为这是一件修桥补路，积善积德的全世界人民至今都在受益、观摩、学习的事。
这一切看似杂乱无章，没有一根主线联系的方针和政策，实际上是有着很强的中心思想的。无论是指挥诺曼底登陆，还是在美国建造覆盖全国的高速公路系统，艾森豪威尔在发布政令、军令的时候，所注重的方向总是与民心所向、军心所向保持一致的。
只有把自己想做的事情，和老百姓、人民群众和广大士兵、指战员想做的事情，编织成了同一个方向的目标以后，一个被后代文人们描述为是“do-nothing president”的谦谦君子，才能成为美国历史上历届总统中，真正排名第一的，为世界人民的未来做到了“无为而无所不为”的高级指挥艺术家。
所有具有大兵团作战领导能力的高超指挥艺术家，都必须是好学上进、不断进取、喜欢知识，掌握过去-尤其是将来-的信息的好孩子。要想取得全盘作战的胜利，必须是聆听未来的人民的心灵的召唤，同时却时不时地表现为相对于当代俗世的潮流的逆行者，如同燧人氏或普罗米修斯一般。
大规模的作战之前，战略部署上料事如神的统帅、先知必须做好情报工作，正所谓“先知者，不可取于神，不可象于事，不可验于度，比取于人，知敌之情者也”。如何“知己知彼”聆听到到将来的内内外外各方面的民心、民情呢？人生中没有定数，计算将来是一个概率的运算。所谓“极数知来谓之占”，要想保证百分之百的赢大奖、中大彩，就需要尽量非常接近于，买下所有的彩票，也就是尽量做到事先计算几乎所有可能发生的情况。
“古之明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，必先知也”，需要对过去、现在、将来的时空具备全方位的了解。能够做到纵横四海、驰骋天下战神级的统帅，需要达到的是《劝学篇》中最后一句话，所提到的那样的学者的境界：“天见其明，地见其光，君子贵其全也”。
南郭求败
上个月过教师节的时候我在微信群里，当着全班同学们，对过去和现在做老师的群友们公开道歉：
“我是彻底的熊孩子，今天教师节真是羞愧不已”
同学们大度地接受了我的道歉。哈哈，他们又上当了！熊孩子嘛，就喜欢编故事骗人。人心隔肚皮做事两不知。心里面真实的什么鬼主意，肮脏龌龊的想法，不说出来，别人怎么可能知道呢？
我是六零后，80年代的新一辈，属猴的。从小喜欢《大闹天宫》。家里人以溺爱的形式亲切地骂我：鬼猴三，孙悟空转世，有自私、自闭、多动症、精神奔移、双重人格、狂想症……等等多种心理疾病。但是那个时候，动乱年月再加上穷乡僻壤，社会上熊孩子太多了，只要没做到杀人放火的地步，家里就随我去了。
从小学、中学、大学-到研究生…我一直不忘初心，努力对家庭、教廷、宫廷上演着《大闹天宫》的真人秀。恶搞数学老师的学术问题是，提出了两个公式：
第一个公式是：
x/0 = y
因为：x 除以 0.1，0.01，0.001…在解析几何的坐标系中，不断地绘制出这些方程的图形。那么根据图论的计算结果，最后在某一维中数字的计算结果就会跳跃到另一维中去了。
第二个公式是：
0/0 = x
这个公式，其实非常地简单易懂，站得住脚。因为 x＊0 = 0。
从小学、中学、大学、到研究生的老师们，也对我一如既往。他们用一种 – 质问我究竟是：操蛋、混蛋、捣蛋……还是核弹 – 的眼光，循循善诱地对我说： X ÷0 等于“无意义”。无意义的东西千万不要去追求了。
熊孩子对文科的老师也不放过。说到给文科老师添堵，一视同仁地对待教英文和教中文的老师。
有英文老师翻译了一段珀西·雪莱（Percy Shelley)的诗：
狂风啊
怒嚎吧！
冬天来了
春天还会远吗？
同学中不少好孩子被这样的诗句感动的时候，熊孩子会假装诚恳地问一句：春天来了以后，下一年的冬天就不来了吗？
中文老师满怀表情地朗读：
问渠哪得清如许
唯有源头活水来
然后对这种思维和精神境界大加赞许｡熊孩子跟别的熊孩子交头接耳道：诗人可能没有去过苏州园林了解设计原理和方案吧。水的排泄系统是很重要的。肠梗阻和尿毒症可不是好受的。
徐迟在报告文学《哥德巴赫猜想》中引用了数学大师高斯的一句话，曾经感动过很多孩子。那句话大概是说：在科学的殿堂里，数学是王后，数论是王冠，而哥德巴赫猜想，这是王冠上最大、最亮的一颗明珠……
熊孩子上大学时，进了一家被同学们称为“脑震荡实验室”的“裤子大”（合肥方言）的学校。“仁者见仁 智者见智”，在熊孩子的眼里，身边神通广大的同学们中，不乏同道熊孩子。岂止是同学，卡尔·弗里德里希·搞死（合肥方言），其实也有一点熊孩子的味道。“数论”算什么？“搞死”在数论方面的兴趣，是他在一生的研究中很小很小的一部分。还没到20世纪，人家就已经开始疯玩：群论（group theory，abstract algebra）、图论（graph theory, topology）、统计和概率论（statistics and probability)了。
传说“搞死”在成人的时候选专业犹豫了半天：究竟是应该学数学(mathematics)呢？还是去学语源学(philology)？因为现代科学之父伽利略说过：数学是上帝描述宇宙的语言。真正想要跟玉帝老儿添堵，闹上天宫，打伤马天君、捣毁御马监的熊孩子，需要学会的上帝的加码、解码系统应该是“语源学”。语言的加码解码过程，是一种复杂的矩阵运算的操作变换。学会了群论的、抽象代数等现代数学的语言的运算以后，许多过去一维思维的“数论”中的难题，都可以迎刃而解。
比如：孙悟空为何逃不出如来佛的手掌心？
首先需要明白东方的语言中，“空”就是“光”，质量的绝对值=0。“光”在西方语言中，则被理解为“轻”（light)，质量的绝对值>0。光速很快。有一个叫“哦·落末”（Ole Romer）的丹麦人，通过观察天狗吃月亮，而且观察的是天狗吃遥远的木星的“木月亮”的天文现象，测量出地球附近能观察到的光速是每秒30万公里。孙悟空一个跟斗能飞十万八千里，那么能做到一秒打五到六个跟斗之后才能赶上光速，一秒也才飞过如来佛的五到六个手掌心加起来的距离，还是会碰上五个指头。
如来佛要是再加一把力，手掌再长得快一点呢？悟空还是逃不出如来佛，也就是“真空”，的手掌心。看来悟空在“悟空”的事业上，真是学无止境啊！量子通讯最好的媒体就是宇宙的背景辐射。量子通讯的最好的信息传播方式就是“不传”。打埋伏、设圈套最最有效的擒获猎物的办法就是“弥漫”。低级动物、高级动物；从猿到人的进化过程不过就是需要领会到如此、如此，才能立于不败之地。真是“玄之又玄 众妙之门”也。
悟空能意识到天外有天，佛才是空，自闭症的症状在今后的生活中可以被很好地被隐藏了起来，社会上混嘛，为了谋生就得和群、懂礼貌、讲礼仪。但是精神分裂、精神奔移的病情没有得到许多缓解，反而愈演愈烈。因为那些症状，符合悟空的“跳出三界外 不在五行中”的进化目标。只感觉一分为二的思想，是中华文化甚至东方文化中的精神亮点。
其实爱因斯坦也有那么一点熊孩子的一心二用，上课开小差的倾向。要不他的宇宙中能量转换公式怎么会有现实和虚空的两方面呢？
mc2 = E = hv
若是用搞死的语言学，也就是东方的“说文解字”的运算方法来计算、解释的话，
左边说的是：物质悟光 = 能量（|m| > 0)
右边说的是：数字悟空 = 能量 (m = 0 )
“能量本天成，妙手偶得之”。爱因斯坦的两个能量公式其实是在说什么地方都有能量。储量惊人挥洒自如，就跟悟空的如意金箍棒一样，随手一抓就来，而且可变大可变小。从宇宙的背景辐射中, 也就是从空中，不一定需要什么铀235或钚239，才能开发原子能。无论在宇宙中什么地方，有“light”那么轻轻的一点质量若摇身一变成了真空，就是乘以光速的平方，就是那个地区的能源储备，形式就是原子能。
E=hv 是量子理论（quantum theory)的奠基石公式。从语源学上说，quantum, quanta 单数/复数都来自于爱因斯坦的此光电效应实验报告。但是“爱老”说他是从马克思·普朗克那里抄作业得来的这个公式。二十世纪人类在开发量子能的时候，喜欢抄“爱老”的作业，以为只有太阳光那样的强光才能产生能量。但是追根溯源地看，“普老”得到这个公式的时候是在研究“黑体辐射”的实验中总结出来的。二十世纪后半期史蒂文·霍金，霍先知出名的理论是“黑洞也会辐射”。所以要领会量子到能源是如何摇身一变的转换过程的“中央精神”的话，可以概括成：黑漆漆的死疙瘩也发光；黑咕隆咚的天空也发光 – 紫外线、红外线、伽马射线… 任何不可见光之中，不一定周围没有弥漫着的宇宙背景辐射。
熊孩子们在裤子大住的寝室编号301。为了怼“哥德巴赫猜想”，讨论出来过一个“301猜想”：跟据爱老的质能公式和普老的黑体辐射公式猜测：原子能摇身一变，应该可以变成量子能，可以飞入寻常百姓家。荒岛、深山、冰川、沙漠…鲁滨逊漂流的时候无论如何也不会为弄不到卡路里而发愁。因为充足的能量资源总是弥漫在空中。跟随每个人，到世上的几乎每一个角落。
毕业以后，熊孩子们“西天取经上大路 一走就是几万里”，以为西方有高人，能够指点迷津，帮助实现早日让每家每户都能有如意金箍棒，都能有呼风唤雨的能力-控制和运用使不完的清洁的能量。刚开始到西方时，觉得还行，觉得西方像御马监、蟠桃园一样地绚丽夺目。但是多住几年以后，尤其是在多学了几年语源学，在听到philology、philosophy、Philadelphia 这些单词后，在脑子里加码/解码后，打印出中文的“爱-道理”、“爱-智慧”、“爱-兄弟”运算结果以后，开始不习惯当今西方知识界的“一条线段”式的单维、封闭的思维方式和教育水平了。尤其不习惯西方科学界对宇宙有几维这样粗浅问题的理解和探索。
宇宙有几维呢？
按群论的看法：列出一些矩阵、集合、或者码农们编程时写的“对象”、“物件”等等“群”的代数符号…有的群是可以相加的，有的群是不能相加的。能相加的群属于一类。中文说：物以类聚人以群分。从小就有算术老师教我们，一匹马，一头牛，一只猪…是不能相加的，因为不属于同一“类”。中文里必不可少的量词，就时刻在提醒着我们“量纲”“维”（dimension) 的概念。而西方语言中，不怎么用量词，造成了科学界，即使级别达到至高无上的神圣殿堂中，无论是“常春藤院校”还是“某某科学院里”，都有不少教授还在犹豫用哪一个20以内的整数回答“宇宙中有多少维”的问题。
一般的东方人究竟认为宇宙有几维呢？
“无数” – 这样正言若反的概念和 “无意义”“虚空”“无穷”“太极” – 是西方的科学界害怕谈论的话题。若是碰上受中世纪神学影响较深的宗教人事的话，“进化”“退化”“易”这样的话题也都是他们的思想的禁区。不幸的是：西方现代的科教、文化、思想、政经领域中，都还自觉不自觉地被一神论的宗教精神枷锁束缚着。而且如同卢梭说的那样，受束缚者还自我感觉良好。
Uni-verse 是两个单词，意思分别是“统一”“对立”。放在一起说，大家心里理解的是“宇宙”
Relativity 中文可以理解为“相对论”，Relative 实际上更多场合是指“亲戚”，所以在西方人心里更常常想到的relativity是：搞关系，亲戚关系一般的“相关性”
而中国人看着浩瀚无垠的星空所谈起的“宇宙”，指的是20世纪相对论中提出来的“时空” – 两个字，其顺序在此需要颠倒一下。
按照熊孩子们在裤子大时研究语源学的推算，墨子说：“宇徙久（通假字：宙），宇在旦也在暮（音：某，为了押韵 – 注：学会唱京戏对研究加码解码系统是有帮助的）”。用今天的熊孩子们的大白话说就是：“空间变化就是时间，空间在时间的起点，也一直弥漫到时间的终点”。在受过今天教育系统培养出来的，接受笛卡尔坐标系为思想参照系的孩子们心中，可以想象空间的坐标轴为：x、y、z…… 时间的坐标轴是t。
墨子语录，用希腊/罗马拉丁语系的成语说就是： x/0=t y/0=t z/0=t……由于代数符号本身意义并不大，是可以互换的。熊孩子们发现，x/0=y 实际上是在抄墨子的作业。x/0=h （h：history 历史是看得过去，听着顺耳的谎言）也是成立的。
0/0=x，y，z，t，h… 是指：当数字接近0的时候，也就是说当 light 的含意接近“光”和“空”的时候，在笛卡尔坐标系的标尺上，一个测量结果跟另一个测量结果的比较，是可大可小的，是测不准的。这就是“测不准原理”在<一维 | 二维>的坐标系上的投影吧。一生二，二生三，三生万物……这么一盘算，测不准原理，就可以推广到我们现实生活的多维的宇宙中去了。
XYZ 坐标轴之间相交在哪儿呢? 相交于“0”，这个从当今的基本教育中，很明显、很容易理解。
那么在笛卡尔坐标系中加上另一维的时间t，时间跟空间的坐标轴周相交应该在哪里呢？当然也应该相交于“0”，不然就不能称为是同一个坐标系了，得叫平行坐标系。“相交”就得至少量子“纠缠”一下。还有t是看不见的，不容易想象的。0和弥漫在空中的 t 纠缠后，0也跑到空中去了。
抽象地说干脆把“0”叫做“断点”“不连续”“无意义”“不同类”“空”或“弥漫”吧。再回头看爱因斯坦相对论的坐标系，有没有感到宇宙空间中？所有的线和点，与似空却又未空的“光”“色”和“尘”混在一起，纠缠在一起？真有一点“万事皆空 看破红尘”的感觉了吧！
再回想一下从小到大，当学到“解析几何”，这门上帝的语言的分支的时候，又有哪个老师说过坐标轴的直径是>“0”的呢？这一下，再用脑子勾画那个多维的“超级弦”理论，认为宇宙中的一切都是由波动构成的坐标系时，会感到有一种“万事皆空”的感觉。原来在质量=0的基本粒子的量子纠缠的世界里，果然是：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃…”。这就是为什么有人觉得量子力学是允许睁着眼睛说瞎话的。明明有着一套参照系坐标系，测量的尺子，硬是让大师们给整没了。但是只要记住装神弄鬼的世界，质量=0，我们现实世界中的生物，对数字和量子的世界就不会太恐惧了。耶稣说：祂的国度不在这个世上。政教彻底分离开就好。
伟大的亚里士多德曾经用羽毛和铁球一般的固体的球，做过研究重力的实验。后来他写下的实验报告，激励和启发了无数的科学工作者。同时也误导了不少学生和后代人，阻碍了科学的发展超越千年。
一根鸡毛飞上天 天上有神仙…
直到伽利略做了“两个铁球同时落地”的实验以后。人类对重力的研究才摆脱了装神弄鬼的思想范畴，继续进步了。
伟大的爱因斯坦写出了：mc2=E=hv 的公式以后，人类不久就陷入了两次世界大战之中。由于战事发展的需要，人类对链式反应的研究和实验报告在“空”与“不空”之间，这一次偏向了质量>0的一方。在二战以后，对于质量=0或趋近于0的那一部分宇宙的科研人员所津津乐道的量子理论，往往会被人嘲笑为“难道你比爱因斯坦（亚里士多德）更聪明”的“鬼话”或“神话”。因为大家被原子弹的爆发力给镇住了，更是被爱老的成就给威慑了。到今天21世纪了，还不时能看到新闻媒体上，有脑子反应不是太快的记者在某处感叹到：爱因斯坦的预言又被证实了。
所幸的是，关于量子理论的实验，一直有人做着。这一次爱因斯坦被推上神坛的偶像作用，不再会阻碍科学的发展几百年。质量大于零和质量等于零，空与不空的两个世界中，“大统一理论”的到来，随着全球化和东西方文化“大统一行动”在现实世界中的实践，脚步声越来越近了。
记得曾经有一个熊孩子对我说：“虚空啊虚空，万事皆空。世上每个人都从自己的利益（参照系）出发，尽量地骗人。为了把谎言编得更加完美，将来的人类骗子们若都能够尽量地说可信度（概率）更大、更真的话。那时候一个足够完美的世界就来到了。”
能够理解21世纪以后未来的量子时空中如何，真的就是假的，死的就是活的，也算得上我在这儿没有白费口舌，鬼话一番了。
薛定谔的猫：在爱因斯坦和薛定谔看来，一只猫怎么可能同时是死的又是活的呢？说明量子力学、矩阵力学有问题。老中应该比较容易理解“有的人活着，他们已经死了，有的人死了，他们还活着”。当一个老中说，他被黄土埋了半截的时候。便是在表达他已经深深地理解了，他大约50%地活着，同时也已经50%概率地死去了。推而广之即使人年岁再小一点，是人是<鬼 | 神>也没有一个定数，只有一个概率，电子云一样的概率。
任何人不管是谁，当他觉得看见了真理、真相的时候，只不过是在他自己的宇宙中，瞎子摸象一样地看见了内部的隐私的真理。横看成岭 侧成峰，外部的坐标系和参照系中，观察到的内部的实验结果，是好几个假象的概率的叠加。
有一个熊孩子对着窗外大吼过一句：“妹妹你大胆地往前走啊，哥哥我大胆地唸错别字啊，世上那么多方言、外语、通假字、异体字的…总能让我碰对一个”。
Ｅ和 “易” 和“无常”“道可道非常道”还有“万事皆空”以及“心外无物”“空，有善无恶”…加码/解码分析后，表达的居然是同一个意思。
真空，物质，黑洞：这个方向演化物质的密度越来越大
另一个相反的方向：黑体辐射、物质、再到真空…… 真空把周围所有的物质都吸引过去，是被物质推动的。黑洞把周围的物质都吸引过去，是被时空推动的。宇宙原来是一个大大的链式反应。是质能方程和黑体辐射方程的周而复始的链接。
极阴生阳，极阳生阴…这就是301猜想的解答｡答案是开放式的，答案是一个群、表格、集合、矩阵、坐标系，参照系、文化背景…如同从地心说进入到日心说的时代一样，宇宙观，对背景辐射和参照系的不同的看法，引来的，是社会的变革，生产力和生产关系的革命（De revolutionibus orbium coelestium)。
从西游记文化背景、参照系中培养出来的熊孩子，见到伊拉克的萨达姆侯赛因，就为了能获得更多的链式反应的能量而丢掉了性命，觉得很滑稽。又看见北韩的金氏家族，天天宣传自己拥有链式反应的原子能，即使不能飞入寻常百姓家，也已经能够飞入贫困地区了。却因此和现任美国总统相爱了（fell in love, 原话), 这个看着也觉得是一场儿戏。
链式反应所产生的能量，弥漫在空中，属于每家每户和每个人。，一抓一大吧。要找能量资源，怎么要费那么大的劲，走那么多过场在地球上去获取、去开采呢？挖矿的，怎么没想到到“空中”去挖？ 历史将如何看待我们，将来的孩子们将怎么嘲笑我们？
快到年底了，今年诺贝尔经济学奖的获得者公布了。许多人在微信上评论，还是研究西方经济学的占获奖者多数。我评论了一句：（季节变了）西方的稀缺资源经济学，诺贝尔的爆炸强度，以及整个过去看似神圣的西方科学系统和思想体系，社会制度，马尔萨斯的人口论…都如同皇帝的新装一样，在悟空一样的熊孩子眼里显得“光”溜溜、“空”荡荡的。
学经济的同学见我还是那么年少，那么骄傲，还能算得上是“混账到老”，于是邀请我写一篇文章解释21世纪以后的时空，资源如何不“稀缺”。
熊孩子嘛，能谈经济吗？ 而且自己写文章觉得太累，从小喜欢抄作业。抄作业又怕被老师发现，怎么办呢？“文章本天成 妙手偶得之”。在质量=0的世界里，用量子纠缠的方法，抄写时空久远的“君子坦荡荡”的作者们的文章，这样老师就不容易发现了。对于同一时代那些“版权所有 翻录必究”的有着“小人常戚戚”的西方知识产权的作业，叫我抄，我还害怕有错误，容易被老师和同学抓住把柄笑话我呢。
我若不在这篇文章的开头写上：“某君昆仲，今隐其名”，老师和同学们很有可能不会看出我是在抄《狂人日记》的思路和文笔。《狂人日记》为中国文坛引入了一种新的文体：白话文。抄作业不能太明显，下面写一段<虚拟 |现实>宇宙并存的将来时空中的混言文。
救救孩子……
不对，不对。那还是鲁迅先生写的。
所罗门：阳光之下，永无新事｡
九斤老太解释为：一代不如一代，新生事物都是老一代玩过的。
将来的熊孩子悟空：新的世界纪录出现了，就成了旧的，就等着被人破吧！
李约瑟（Joseph Needham)：中国曾有过领先的科技知识如：四大发明，为什么现代科学没有在中国产生？
阿Q：我们家先前比你们家富多了。
将来的熊孩子悟空：四大发明算啥？看看世界上绝大多数的现在流行的棋牌游戏，起源何处，还有麻将、围棋…概率运算更复杂（sophisticated: 智慧化的）一点的新游戏。好汉不提当年勇，我们家将来肯定比你们家富多了。
L’Internationale sera le genre humain
国际主义者：国际主义者将是人类的新基因
将来的熊孩子悟空：全球化，别忘了跨越质量=0的虚拟的、数字的、量子的时空。
Charles Dickens:
It was the best of times, it was the worst of times
It was the age of wisdom, it was the age of foolishness
It was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity
It was the season of light, it was the season of darkness
It was the spring of hope, it was the winter of despair
熊孩子：
It is the time of the past, it is the time of the future
This is our time
川朝末年，天下大乱。脱欧、骚乱，富亲戚不想跟后富起来的穷亲戚来往了……哈哈，西边的的天宫也可以让小朋友们大闹一番了。
下一代的熊孩子们像洪水猛兽一样，弥漫、奔涌，是一定要来的。如同大禹治水时一样：堵是危险的，不起作用的。因势利导，疏通引导和修水利，才能造福千万代。